Озеро скелетов в Гималаях

Правда, далеко не всем путникам горы благоволят одинаково. И прямое тому подтверждение ледниковое озеро Роопкунд, расположенное на высоте более 5 тысяч метров над уровнем море на территории индийского штата Уттаракханд.

Легенды и предания

Каждые 12 лет в Индии отмечают праздник богини Нанда-Деви, храм которой расположен высоко в Гималаях, недалеко от озера Роопкунд. Большую часть года водоем остается неприступным из-за льдов и снежных заносов, поэтому его секреты были сокрыты от глаз больше тысячи лет. Лишь в середине прошлого столетия местные смотрители леса обнаружили на дне озера и по его берегам многочисленные человеческие останки. По предварительным подсчетам ученых, здесь погибло порядка 500 человек.

Могильник долгое время оставался тайной, но, несмотря на это, в Индии давно бытовала легенда о его происхождении. Связана она именно с подношениями на горе НандаДеви. Богиня дарующая блаженство имела своенравный характер. Например, в ряды паломников запрещалось брать женщин и детей, так как ничто не могло отвлекать человека от его главной цели.

Но один из правителей Индии ослушался священных законов из-за любви к своей жене. Он взял в поход не только супругу, но и придворных, которые должны были развлекать ее в пути. Сделав привал возле озера, паломники устроили шумный праздник, чем и навлекли на себя гнев небожительницы. Те, кому удалось выжить, рассказывали, как камни, похожие на металл обрушивались на головы несчастных людей. Естественно, после кары, постигшей незадачливого правителя, организация погребения современниками трагедии даже не рассматривалась. Никто не хотел повторить участь погибших, поэтому их тела остались лежать посреди камней и снега.

Официальная версия

Легенда вполне убедительна, особенно если учесть, что все скелеты лежат в разных позах, а их головы пробиты на затылке тяжелым предметом. Но современные ученые стараются проверить любой факт и привязать его к реальной истории человечества. Так появилось сразу несколько версий произошедшего:

1. 1. Погибшие японские солдаты.
2. 2. Солдаты генерала Зоравара Кашмирского, бесследно пропавшие в Гималаях в 1841 году.
3. 3. Воины жестокого индийского султана Мухаммеда ибн Туглака.

Все эти теории оказались недееспособными после первого радиоуглеродного анализа, сделанного группой ученых в 1960 году. Оказалось, что кости гораздо старше японского вторжения, гималайской компании и султаната. В последствии, дополнительные проверки на более технологичном оборудовании позволили датировать находку примерно серединой первого тысячелетия н.э.

Но самое шокирующее заявление было сделано в начале нулевых годов нашего века. Проведя ДНК-анализ 38 найденных на берегу скелетов (15 из них принадлежали женщинам) ученые сделали сенсационное заявление:

1. —  Большая часть исследованных костей говорит о смерти жителей Индии. Однако среди обследованного материала 13 скелетов принадлежали выходцам из современной Греции и Крита, один человек принадлежал этнической группе людей, раннее населявших территорию современного Ирана;
2. —  В могильнике находятся кости людей разного возраста и пола;
3. —  У исследованных людей не было родственных связей;
4. —  Смерть не могла настичь их в один момент, так как скелеты датируются разными эпохами.

Так, останки представителей индийской расы относятся к 7-10 векам н.э. Паломников из Средиземноморья постигла та же участь между 17 и 20 веком.

Примечательно, что озеро никогда не относилось к числу культовых мест. Возле Роопкунд останавливались для ночлега паломники богини Нанды. Но какого-либо ритуального значения водоему не придавалось. Напротив, современные продолжатели культа считают место мрачным и нечистым, каким оно было всегда.

Одна из самых жизнеспособных теорий говорит о том, что все эти люди могли пострадать от явлений природного характера. Так как доступ к озеру открывается только на один месяц в году, возможно, что все паломники стали жертвами сильного града, характерного для этого времени года в древности. Впрочем, озеро хранит еще немало тайн, так как исследователи осмотрели лишь малую часть имеющегося материала.