Похоронный оркестр в СССР

В перестроечное время было издано специальное руководство, согласно которому похороны признавались торжественно-траурным обрядом и имели четко прописанный план проведения. В том числе, порядок работы похоронного оркестра.

Зарождение похоронной культуры

Первые музыканты в привилегированном российском обществе играли на похоронах еще при Петре I. Простой народ того времени ограничивался ритуальными песнопениями в церквях во время отпевания, где также проходило прощание с усопшим. Но после революции 1917 года и резкой смене отношения к религиозному институту, стали разрушаться и веками сложившиеся традиции.

Люди по-прежнему чувствовали необходимость проведения погребальных обрядов, но их исполнение часто выходило за рамки приличий и доставлял массу неприятностей окружающим. Тела усопших выносили в общие дворы и установив гроб на скамьях оставляли их там под всеобщие стенания и крики родных. Смерть высокопоставленных чиновников и водителей давалась городам особенно трудно, так как проводить товарища в последний путь часто выезжала вся автоколонна, создавая на улицах ужасный шум. Трагедия одной семьи начинала превращаться в театр абсурда и требовала немедленного вмешательства со стороны властей.

Решение было найдено. В 30-х годах прошлого века каждый муниципалитет обязали выделить для ритуальных нужд специальное помещение. Чаще всего гробы стали устанавливать в домах культуры, к которым били привязаны духовые оркестры игравшие траурные мелодии. Позднее в 1950-х, оркестр был закреплен за каждым похоронным бюро.

В 1986 год, когда в свет вышла книга «Социалистическая обрядность» - своеобразное руководство для работников ритуальной сферы. Проведение похорон регламентировалось с момента смерти и до гробовой доски. Согласно предписанию были созданы особые бюро коммунального хозяйства, призванные помочь семье покойного быстро и со всеми полагающимися почестями проститься с умершим. Первые ритуальные агентства:

• — принимали от семьи заказы на изготовление гробов, венков, надгробий, одежды и другой ритуальной атрибутики;
• — доставляли все выше указанное в назначенное место;
• — оформляли похоронную документацию;
• — организовывали прощание в специально отведенных для этого помещениях с приглушенным светом и печальной музыкой;
• — организовывали доставку автотранспортом гроба к месту захоронения;
• — выдавали в прокат магнитофоны и пластинки с траурной музыкой, который устанавливали в зале для прощаний;
• — нанимали оркестр.

Судьбу покойного определяли специальные комиссии, в которые входили представители администрации, профсоюзных объединений и комсомола. Комиссия учитывала пожелания родственников, но давала рекомендации по:

• — выбору памятника и определению его размера;
• — использованию флага и ритуальной атрибутики;
• — обустройству места захоронения.

Даже расположение цветов и венков вокруг гроба во время прощания для советских граждан в это время определяла инструкция.

Прощальная процессия и живая музыка

Траурная процессия состояла из вереницы машин, во главе которой ехал катафалк с гробом, знаменем, наградами покойного и его фотографией. Следом шли машины или автобусы с родственниками, знакомыми и сослуживцами, пришедшими простится с усопшим.

Оркестр согласно предписанию должен был прибыть на место заранее и встречать процессию при входе на кладбище. До могилы тело несли под звуки «Траурного марша» Бетховена (3 и 12 сонаты), Лысенко или Шопена. К числу музыкальны композиций, соответствовавших случаю были:

• — отрывки из сюиты Грига «Пер Гюнт»;
• — Lacrimosa Моцарта;
• — «Реквием» Мамонтова;
• — «Грезы» Шумана;
• — симфонии Чайковского.

Оркестр умолкал с началом гражданской панихиды, а затем проигрывал музыку из приведенного выше репертуара, заполняя паузы в речи председателей похоронной комиссии, родственников и друзей усопшего.

«Красивые похороны» закончились вместе со сменой политического режима. Сегодня заказать оркестр на похороны можно по желанию семьи. Обязательной процедура больше не считается. Некоторые профсоюзные организации в России стремится вернуть этот ритуал в разряд традиционных. Таким образом общественность пытается решить проблему трудоустройства уличных музыкантов.